家长“会说话” 孩子才“会听话”_环球资讯_资讯

家长“会说话” 孩子才“会听话”

2013-11-12 收藏 复制地址

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美国人才学家英格尔斯在20世纪60年代就提出了“现代人”素质概念，主要体现在四方面：一是求新，接受新东西、探索新领域；二是参与社会事务，表现出社会责任感；三是个人效能感和自信心强；四是思想上独立自主，不迷信传统和习俗。这一“现代人”标准一直为各国人才学研究者尊重和认同。????被各国人才学研究者尊重和认同的“现代人”标准也值得我们借鉴。但在现实生活里有个问题值得我们探讨，很多家长在培养孩子的过程中非常注重“孩子听话”这个问题，问他们孩子最大的问题是什么，他们会脱口而出：“就是孩子不听话！”对他们来说，孩子

????美国人才学家英格尔斯在20世纪60年代就提出了“现代人”素质概念，主要体现在四方面：一是求新，接受新东西、探索新领域；二是参与社会事务，表现出社会责任感；三是个人效能感和自信心强；四是思想上独立自主，不迷信传统和习俗。这一“现代人”标准一直为各国人才学研究者尊重和认同。

????被各国人才学研究者尊重和认同的“现代人”标准也值得我们借鉴。但在现实生活里有个问题值得我们探讨，很多家长在培养孩子的过程中非常注重“孩子听话”这个问题，问他们孩子最大的问题是什么，他们会脱口而出：“就是孩子不听话！”对他们来说，孩子听话就是“乖”。其实，无数专家和教育案例都告诉我们，在孩子听话这个问题上，家长一定要避免一个误区——听话的孩子才是好孩子。

????对“听话教育”的批判

????早在几十年前鲁迅先生就在《从孩子的照相说起》一文中对“听话教育”有过评说：“中国一般的趋势，却只在向驯良之类——‘静’的一方面发展，低眉顺眼，唯唯诺诺，才算一个好孩子，名之曰‘有趣’。活泼、健康、顽强、挺胸仰面……凡是属于‘动’的，那就未免有人摇头了。”又说：“驯良之类并不是恶德，但发展下去，对一切事情无不驯良，却绝不是美德，也许简直倒是没出息。”鲁迅先生认为把“听话”“驯良”作为对孩子的首要要求，只能造成孩子的奴才性格，对此他深感忧虑。

????“听话教育”起源于何时难以考证。但它与“父为子纲”“君为臣纲”不无内在联系，是封建社会教育思想的流毒。然而，时代到底不同了，我们不能再把“听不听话”作为评价孩子的首要标准，去片面地进行“听话教育”。培养孩子独立思考的能力，造就具有独立精神的人才是现代教育的重要课题。

????必须让孩子听话的情况是有的

????第一类情况就是孩子还小的时候，学习基本的生活技能，例如刷牙、倒水喝等。这些事情，在做的过程中加点乐趣便容易做到。家庭中的规条也是一样。规条不要太多，用轻松的态度处理，孩子便容易遵照执行。

????第二类就是在紧急的情况里，没有时间做出详细的讨论，家长必须要求孩子对他绝对信任，就像一个士兵在战场上接受上级的指令一样。只是要注意，这份特权若经常使用，很快便失去效果，导致孩子干脆就不听家长的。所以，平时没有大不了的事，家长最好避免用“听话”这一招。而在特殊情况下，例如可能有危险时，家长便能有效地做出这个要求了。

????在一般情况里，就算孩子只有两三岁，家长也可以避免用“听话”二字去推动孩子。6岁前的孩子不能明白复杂的道理，只用愉快的感受去推动孩子便已足够。6至7岁以上的孩子，可以与他谈论个中的道理了。

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